Zehn Filme als ein geschlossenes Kammerspiel in einem Warschauer Wohnblock als Handlungsort fuer Geschichten von Liebe, Tod, Glaube, Leid und Freude. Der Zufall fuehrt Regie, wenn sich die Menschen naeher kommen oder Gewalt antun. Gott ist tot, der Sozialismus auch, die Hoelle, das sind die Menschen selbst. Da sie nicht an die Zehn Gebote glauben und sie auch nicht fuer einen verbindlichen Verhaltenskodex halten, muessen sie fuer ihr Handeln eigene Orientierungsmassstaebe finden. Waehrend die katholische Kirche den Dekalog-Zyklus als Inbegriff der von ihr vertretenen Moral interpretierte, sagte Kieslowski ueber seine Filme: �Wenn ich das Wort Moral hoere, muss ich den Raum verlassen�. Auch der Philosoph und Medienwissenschaftler Slavoj Zizek machte in dieser Hinsicht einen klaren Unterschied zwischen Moral und Ethik aus und bemerkte: �Kieslowskis Thema ist die Ethik und nicht die Moral.� Der Inhalt der Filme darf aber die meisterhafte, minimalistische Filmkunst Kieslowskis nicht in den Hintergrund stellen. Die Grosseinstellungen betonen das Mysterioese und die Montage, die nicht unbedingt der logischen Reihenfolge der Sequenzen gehorcht, unterstreicht den Anteil des Zufalls im Schicksal der einzelnen Figuren. Mit Gegenlichtkontrasten montiert Kieslowski Kinogemaelde, die ihresgleichen suchen. Vom Eis der politischen Zwaenge befreit, bringt Kieslowski ein grosses Kino der menschlichen Tragoedien und Komoedien, und dank gluecklicher Fuegungen sitzt man in der ersten Reihe.
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